लिपि:

॥ श्री ॥

शिव सहस्रनाम

सहस्रनाम · श्री शिव

पाठ

॥ ध्यानम् ॥ ॐ नमः शिवाय शान्ताय कारणत्रयहेतवे। निवेदयामि चात्मानं त्वं गतिः परमेश्वर॥

ॐ स्थिरः स्थाणुः प्रभुर्भीमः प्रवरो वरदो वरः। सर्वात्मा सर्वविख्यातः सर्वः सर्वकरो भवः॥

आरंभिक नाम (नाम 1–32)

स्थिरः — सदा स्थिर, अचल
स्थाणुः — नित्य, अविचल स्तंभ-रूप
प्रभुः — सर्वसमर्थ स्वामी
भीमः — भयंकर (दुष्टों हेतु)
प्रवरः — सर्वश्रेष्ठ
वरदः — वर देने वाले
वरः — श्रेष्ठ, वरण करने योग्य
सर्वात्मा — समस्त की आत्मा
सर्वविख्यातः — सर्वत्र विख्यात
सर्वः — सर्वस्वरूप
सर्वकरः — सब कुछ करने वाले
भवः — संसार-रूप, उत्पत्ति के कारण
जटी — जटाधारी
चर्मी — चर्म (मृगचर्म) धारण करने वाले
शिखी — शिखा (चूड़ा) धारण करने वाले
खड्गी — खड्ग धारण करने वाले
सर्वाङ्गः — सर्व अंगस्वरूप, पूर्ण
सर्वभावनः — सबको उत्पन्न व भावित करने वाले
हरः — पाप व दुःख हरने वाले
हरिणाक्षः — मृग जैसे नेत्रों वाले
सर्वभूतहरः — प्रलय में समस्त प्राणियों का संहार करने वाले
प्रभुः — सर्वसमर्थ स्वामी
प्रवृत्तिः — सृष्टि-प्रवृत्ति के कारण
निवृत्तिः — निवृत्ति (विरक्ति) स्वरूप
नियतः — नियमबद्ध, संयत
शाश्वतः — नित्य, सनातन
ध्रुवः — अचल, स्थिर
श्मशानवासी — श्मशान में निवास करने वाले
भगवान् — षड्ऐश्वर्य-सम्पन्न
खचरः — आकाश में विचरण करने वाले
गोचरः — इन्द्रिय-गोचर, सर्वत्र विचरने वाले
अर्दनः — दुष्टों को पीड़ित करने वाले

रूप व लीला नाम (नाम 33–63)

अभिवाद्यः — वंदना के योग्य
महाकर्मा — महान कर्म करने वाले
तपस्वी — महान तपस्वी
भूतभावनः — प्राणियों का पालन व उत्पादन करने वाले
उन्मत्तवेषप्रच्छन्नः — उन्मत्त वेष में अपना स्वरूप छिपाने वाले
सर्वलोकप्रजापतिः — समस्त लोकों के प्रजापति
महारूपः — विशाल रूप वाले
महाकायः — विशाल शरीर वाले
वृषरूपः — धर्म (वृष) रूप वाले
महायशाः — महान यशस्वी
महात्मा — महान आत्मा
सर्वभूतात्मा — समस्त प्राणियों की आत्मा
विश्वरूपः — विश्व-रूप धारण करने वाले
महाहनुः — विशाल हनु (ठोड़ी) वाले
लोकपालः — लोकों के रक्षक
अन्तर्हितात्मा — अन्तर्यामी, गूढ़ आत्मा
प्रसादः — प्रसन्नता व कृपा स्वरूप
हयगर्दभिः — अश्व व गर्दभ रूपों में भी व्याप्त
पवित्रम् — परम पवित्र करने वाले
महान् — महान, सर्वोपरि
नियमः — नियमस्वरूप
नियमाश्रितः — नियमों में स्थित रहने वाले
सर्वकर्मा — समस्त कर्म करने वाले
स्वयम्भूतः — स्वयं प्रकट होने वाले
आदिः — सबके आदिकारण
आदिकरः — आदि (प्रथम) सृष्टि करने वाले
निधिः — समस्त निधियों के आधार
सहस्राक्षः — सहस्र नेत्रों वाले
विशालाक्षः — विशाल नेत्रों वाले
सोमः — उमा-सहित (सोम) व चन्द्रस्वरूप
नक्षत्रसाधकः — नक्षत्रों को नियंत्रित-साधने वाले

ग्रह व तप नाम (नाम 64–91)

चन्द्रः — चन्द्रस्वरूप, आह्लादक
सूर्यः — सूर्यस्वरूप, प्रकाशक
शनिः — शनि-रूप
केतुः — केतु-रूप, ध्वजस्वरूप
ग्रहः — ग्रहस्वरूप, ग्रहण करने वाले
ग्रहपतिः — ग्रहों के स्वामी
वरः — श्रेष्ठ, वरदायी
अत्रिः — अत्रि-रूप, त्रिगुणातीत
अत्र्यानमस्कर्ता — अत्रि-पत्नी अनसूया द्वारा नमस्कृत
मृगबाणार्पणः — यज्ञ-मृग पर बाण चढ़ाने वाले
अनघः — निष्पाप, निर्दोष
महातपाः — महान तप करने वाले
घोरतपाः — उग्र तप करने वाले
अदीनः — कभी दीन न होने वाले
दीनसाधकः — दीनों का उद्धार करने वाले
संवत्सरकरः — संवत्सर (काल) के रचयिता
मन्त्रः — मन्त्रस्वरूप
प्रमाणम् — प्रमाणस्वरूप, प्रमाता
परमं तपः — परम तपस्वरूप
योगी — योगयुक्त, महायोगी
योज्यः — योग द्वारा प्राप्य
महाबीजः — सृष्टि के महाबीज
महारेताः — महान तेज (रेतस्) वाले
महाबलः — महाबलशाली
सुवर्णरेताः — स्वर्णमय तेज वाले
सर्वज्ञः — सब कुछ जानने वाले
सुबीजः — उत्तम बीजस्वरूप
बीजवाहनः — सृष्टि-बीज को धारण-वहन करने वाले

गण व आयुध नाम (नाम 92–119)

दशबाहुः — दस भुजाओं वाले
अनिमिषः — पलक न झपकाने वाले, सदा जागृत
नीलकण्ठः — नीले कण्ठ वाले (विषपान से)
उमापतिः — उमा (पार्वती) के पति
विश्वरूपः — विश्व-रूप
स्वयंश्रेष्ठः — स्वयं ही सर्वश्रेष्ठ
बलवीरः — बल व वीरता से युक्त
बलः — बलस्वरूप
गणः — गणस्वरूप, समूहरूप
गणकर्ता — गणों के रचयिता
गणपतिः — गणों के स्वामी
दिग्वासाः — दिशाएँ ही जिनका वस्त्र (दिगम्बर)
कामः — कामनाओं को पूर्ण करने वाले
मन्त्रवित् — मन्त्रों के ज्ञाता
परमः — परम, सर्वोच्च
मन्त्रः — मन्त्रस्वरूप
सर्वभावकरः — समस्त भावों के रचयिता
हरः — समस्त पाप व दुःख हरने वाले
कमण्डलुधरः — कमण्डलु धारण करने वाले
धन्वी — धनुषधारी
बाणहस्तः — हाथ में बाण धारण करने वाले
कपालवान् — कपाल धारण करने वाले
अशनी — वज्र धारण करने वाले
शतघ्नी — शतघ्नी अस्त्र धारण करने वाले
खड्गी — खड्गधारी
पट्टिशी — पट्टिश (परशु-सदृश अस्त्र) धारण करने वाले
आयुधी — समस्त आयुधों से युक्त
महान् — महान, सर्वोपरि

तेज व रूप नाम (नाम 120–144)

स्रुवहस्तः — हाथ में स्रुवा (यज्ञपात्र) धारण करने वाले
सुरूपः — सुन्दर रूप वाले
तेजः — तेजस्वरूप
तेजस्करः — तेज प्रदान करने वाले
निधिः — समस्त निधियों के आधार
उष्णीषी — उष्णीष (शिरोवेष्टन) धारण करने वाले
सुवक्त्रः — सुन्दर मुख वाले
उदग्रः — अत्यंत उन्नत, उग्र
विनतः — भक्तों के प्रति विनम्र
दीर्घः — दीर्घ (विशाल) स्वरूप
हरिकेशः — हरित (पिंगल) केश वाले
सुतीर्थः — उत्तम तीर्थस्वरूप
कृष्णः — आकर्षक, श्याम स्वरूप
शृगालरूपः — शृगाल (सियार) रूप भी धारण करने वाले
सिद्धार्थः — जिनके समस्त प्रयोजन सिद्ध हैं
मुण्डः — मुण्डित-शिर रूप
सर्वशुभङ्करः — सबका कल्याण करने वाले
अजः — अजन्मा
बहुरूपः — अनेक रूप धारण करने वाले
गन्धधारी — दिव्य गंध धारण करने वाले
कपर्दी — जटाजूट (कपर्द) धारण करने वाले
ऊर्ध्वरेताः — ऊर्ध्वरेता, परम संयमी
ऊर्ध्वलिङ्गः — ऊर्ध्वलिङ्ग स्वरूप
ऊर्ध्वशायी — ऊर्ध्व (उन्नत) स्थिति में शयन करने वाले
नभःस्थलः — आकाश ही जिनका स्थल है

रुद्र व काल नाम (नाम 145–177)

त्रिजटी — तीन जटाओं वाले
चीरवासाः — वल्कल (चीर) वस्त्र धारण करने वाले
रुद्रः — दुःख व रुदन का नाश करने वाले
सेनापतिः — देव-सेनाओं के नायक
विभुः — सर्वव्यापी, समर्थ
अहश्चरः — दिन में विचरण करने वाले
नक्तञ्चरः — रात्रि में विचरण करने वाले
तिग्ममन्युः — तीव्र क्रोध (मन्यु) वाले
सुवर्चसः — उत्तम तेज (वर्चस्) वाले
गजहा — गजासुर का वध करने वाले
दैत्यहा — दैत्यों का नाश करने वाले
कालः — कालस्वरूप
लोकधाता — लोकों के धारक
गुणाकरः — समस्त गुणों के आकर
सिंहशार्दूलरूपः — सिंह व व्याघ्र रूप धारण करने वाले
आर्द्रचर्माम्बरावृतः — गीले चर्म-वस्त्र से ढके हुए
कालयोगी — काल के साथ योगयुक्त रहने वाले
महानादः — महान नाद (ध्वनि) वाले
सर्वकामः — समस्त कामनाओं के स्वरूप व दाता
चतुष्पथः — चारों मार्गों (पुरुषार्थों) के स्वरूप
निशाचरः — रात्रि में विचरने वाले
प्रेतचारी — प्रेतों के बीच विचरण करने वाले
भूतचारी — भूतगणों के साथ विचरने वाले
महेश्वरः — महान ईश्वर
बहुभूतः — अनेक भूतों के स्वामी
बहुधरः — अनेक रूपों को धारण करने वाले
स्वर्भानुः — स्वर्ग को प्रकाशित करने वाले
अमितः — अपरिमित, असीम
गतिः — समस्त की परम गति
नृत्यप्रियः — नृत्य के प्रेमी
नित्यनर्तः — सदा नृत्य करने वाले
नर्तकः — नटराज, नर्तक स्वरूप
सर्वलालसः — सबमें रुचि रखने वाले, सर्वप्रिय

घोर व गम्भीर नाम (नाम 178–210)

घोरः — भयंकर स्वरूप
महातपाः — महान तपस्वी
पाशः — पाश (बंधन) स्वरूप
नित्यः — शाश्वत, नित्य
गिरिरुहः — पर्वत पर स्थित रहने वाले
नभः — आकाशस्वरूप
सहस्रहस्तः — सहस्र हाथों वाले
विजयः — विजयस्वरूप
व्यवसायः — दृढ़ संकल्प स्वरूप
अतन्द्रितः — आलस्यरहित, सदा सजग
अधर्षणः — जिसे कोई पराभूत न कर सके
धर्षणात्मा — दुष्टों का दमन करने वाले
यज्ञहा — दक्ष-यज्ञ का विध्वंस करने वाले
कामनाशकः — कामदेव का नाश करने वाले
दक्षयागापहारी — दक्ष के यज्ञ को नष्ट करने वाले
सुसहः — सबको सहने वाले, सहनशील
मध्यमः — मध्यस्थ, सर्वत्र समभाव
तेजोपहारी — शत्रुओं का तेज हरने वाले
बलहा — दुष्टों का बल नष्ट करने वाले
मुदितः — सदा प्रसन्न रहने वाले
अर्थः — समस्त पुरुषार्थों के स्वरूप
अजितः — अपराजेय
अवरः — सबसे निकट, आश्रयदाता
गम्भीरघोषः — गंभीर ध्वनि वाले
गम्भीरः — गहन, अथाह
गम्भीरबलवाहनः — गंभीर बल व वाहन वाले
न्यग्रोधरूपः — वटवृक्ष-रूप
न्यग्रोधः — वटवृक्ष स्वरूप, आश्रयदाता
वृक्षपर्णस्थितिः — वृक्ष-पत्र पर स्थित रहने वाले
विभुः — सर्वव्यापक
सुतीक्ष्णदशनः — तीक्ष्ण दाँतों वाले
महाकायः — विशाल शरीर वाले
महाननः — विशाल मुख वाले

यज्ञ व तेज नाम (नाम 211–244)

विष्वक्सेनः — सर्वत्र व्याप्त सेना वाले
हरिः — पाप हरने वाले, हरि-रूप
यज्ञः — यज्ञस्वरूप
संयुगापीडवाहनः — युद्ध में पीड़ादायक वाहन वाले
तीक्ष्णतापः — तीव्र ताप (तेज) वाले
हर्यश्वः — हरित अश्वों वाले
सहायः — सबके सहायक
कर्मकालवित् — कर्म व काल के ज्ञाता
विष्णुप्रसादितः — विष्णु द्वारा प्रसन्न किए गए
यज्ञः — यज्ञस्वरूप
समुद्रः — समुद्र के समान गंभीर
वडवामुखः — वडवानल (समुद्राग्नि) रूप
हुताशनसहायः — अग्नि के सहायक
प्रशान्तात्मा — परम शांत आत्मा
हुताशनः — अग्निस्वरूप, हवि का भोक्ता
उग्रतेजाः — उग्र तेज वाले
महातेजाः — महान तेजस्वी
जन्यः — सबके उत्पादक
विजयकालवित् — विजय के उपयुक्त काल को जानने वाले
ज्योतिषामयनम् — ज्योतिर्गणों की गति-पथ स्वरूप
सिद्धिः — सिद्धिस्वरूप
सर्वविग्रहः — समस्त रूपों के धारक
शिखी — शिखाधारी
मुण्डी — मुण्डित शिर वाले
जटी — जटाधारी
ज्वाली — ज्वालामय, तेजस्वी
मूर्तिजः — मूर्त रूप में प्रकट होने वाले
मूर्धगः — सर्वोच्च (मस्तक) पर स्थित
बली — बलवान
वेणवी — वेणु (बाँसुरी/दण्ड) धारण करने वाले
पणवी — पणव (ढोल) धारण करने वाले
ताली — ताल (झाँझ) धारण करने वाले
खली — खल (अधमों) का दमन करने वाले
कालकटङ्कटः — काल को भी भयभीत करने वाले उग्र रूप

प्रजापति व गुहा नाम (नाम 245–279)

नक्षत्रविग्रहमतिः — नक्षत्र-रूप शरीर व बुद्धि वाले
गुणबुद्धिः — गुणों की बुद्धि-स्वरूप
लयः — प्रलय (लय) स्वरूप
गमः — सर्वत्र पहुँचने वाले
प्रजापतिः — प्रजाओं के स्वामी
विश्वबाहुः — विश्वव्यापी भुजाओं वाले
विभागः — सबका विभाजन करने वाले
सर्वगोमुखः — सब ओर मुख वाले
विमोचनः — बंधनों से मुक्त करने वाले
सुसरणः — सुगम शरण देने वाले
हिरण्यकवचोद्भवः — स्वर्ण-कवच में प्रकट होने वाले
मेढ्रजः — सृष्टि-बीज से प्रकट
बलचारी — बलपूर्वक विचरण करने वाले
महीचारी — पृथ्वी पर विचरण करने वाले
स्रुतः — सर्वत्र विख्यात, श्रुत
सर्वतूर्यनिनादी — समस्त वाद्यों की ध्वनि करने वाले
सर्वातोद्यपरिग्रहः — समस्त वाद्य-यंत्रों को ग्रहण करने वाले
व्यालरूपः — सर्प-रूप धारण करने वाले
गुहावासी — गुहा (हृदय-गुफा) में निवास करने वाले
गुहः — गूढ़, गुप्त स्वरूप
माली — माला धारण करने वाले
तरङ्गवित् — सृष्टि-तरंगों (गति) के ज्ञाता
त्रिदशः — देवस्वरूप (तीनों अवस्थाओं में व्याप्त)
त्रिकालधृक् — तीनों कालों को धारण करने वाले
कर्म — समस्त कर्मों के स्वरूप
सर्वबन्धविमोचनः — समस्त बंधनों से मुक्त करने वाले
असुरेन्द्राणां बन्धनः — असुर-राजाओं को बाँधने वाले
युधि शत्रुविनाशनः — युद्ध में शत्रुओं का नाश करने वाले
साङ्ख्यप्रसादः — सांख्य-ज्ञान से प्रसन्न होने वाले
दुर्वासाः — दुर्वासा-रूप, कठोर वस्त्र वाले
सर्वसाधुनिषेवितः — समस्त साधुओं द्वारा सेवित
प्रस्कन्दनः — शत्रुओं को परास्त करने वाले
विभागज्ञः — विभाजन (अंश) के ज्ञाता
अतुल्यः — जिसकी कोई तुलना नहीं
यज्ञभागवित् — यज्ञ-भाग के ज्ञाता

सर्वधारी व बल नाम (नाम 280–305)

सर्ववासः — सबमें निवास करने वाले
सर्वचारी — सर्वत्र विचरण करने वाले
दुर्वासाः — कठिन तप व वेष वाले
वासवः — इन्द्र-रूप, ऐश्वर्यवान
अमरः — अमर, मृत्युरहित
हैमः — स्वर्णमय
हेमकरः — स्वर्ण उत्पन्न करने वाले
यज्ञः — यज्ञस्वरूप
सर्वधारी — सबको धारण करने वाले
धरोत्तमः — धारकों में सर्वोत्तम
लोहिताक्षः — लाल नेत्रों वाले
महाक्षः — विशाल नेत्रों वाले
विजयाक्षः — विजयी नेत्रों वाले
विशारदः — सर्व विद्याओं में निपुण
सङ्ग्रहः — सबका संग्रह करने वाले
निग्रहः — दुष्टों का निग्रह करने वाले
कर्ता — समस्त कर्मों के कर्ता
सर्पचीरनिवासनः — सर्प व वल्कल वस्त्र धारण करने वाले
मुख्यः — प्रधान, सर्वप्रमुख
अमुख्यः — गौण रूपों में भी व्याप्त
देहः — समस्त देहों के स्वरूप
काहलिः — रणवाद्य (काहल) स्वरूप
सर्वकामदः — समस्त कामनाएँ पूर्ण करने वाले
सर्वकामप्रसादः — समस्त कामनाओं में कृपा करने वाले
सुबलः — उत्तम बल वाले
बलरूपधृत् — बल-रूप को धारण करने वाले

सर्वद व वेग नाम (नाम 306–329)

सर्वकामवरः — समस्त कामनाओं का श्रेष्ठ वर देने वाले
सर्वदः — सब कुछ देने वाले
सर्वतोमुखः — सब ओर मुख वाले
आकाशनिर्विरूपः — आकाश के समान निराकार
निपाती — दुष्टों पर आक्रमण करने वाले
अवशः — किसी के वश में न आने वाले, स्वतंत्र
खगः — आकाश में गमन करने वाले
रौद्ररूपः — रौद्र (भयंकर) रूप वाले
अंशुः — किरण-स्वरूप
आदित्यः — सूर्य-स्वरूप
बहुरश्मिः — अनेक किरणों वाले
सुवर्चसी — उत्तम तेज वाले
वसुवेगः — वसुओं के समान वेग वाले
महावेगः — महान वेग वाले
मनोवेगः — मन के समान वेगवान
निशाचरः — रात्रि में विचरने वाले
सर्ववासी — सबमें निवास करने वाले
श्रियावासी — श्री (ऐश्वर्य) में निवास करने वाले
उपदेशकरः — ज्ञान का उपदेश देने वाले
अकरः — कर्मफल से अलिप्त, निष्क्रिय स्वरूप
मुनिः — मननशील, मौनी
आत्मनिरालोकः — आत्मा में ही दृष्टि रखने वाले
सम्भग्नः — अहंकार आदि को भग्न करने वाले
सहस्रदः — सहस्रों वरदान देने वाले

काम व सिद्धि नाम (नाम 330–356)

पक्षी — पक्षी-रूप (गरुड़ आदि)
पक्षरूपः — पक्ष (पंख) रूप धारण करने वाले
अतिदीप्तः — अत्यंत प्रकाशमान
विशाम्पतिः — प्रजा के स्वामी
उन्मादः — उन्माद (परम आनन्द) स्वरूप
मदनः — आह्लाद उत्पन्न करने वाले
कामः — इच्छित फल देने वाले
अश्वत्थः — अश्वत्थ (पीपल) वृक्ष स्वरूप
अर्थकरः — अर्थ (प्रयोजन) सिद्ध करने वाले
यशः — यशस्वरूप
वामदेवः — वामदेव-रूप, सुन्दर देव
वामः — सुन्दर, प्रिय
प्राग्दक्षिणः — पूर्व व दक्षिण दिशाओं में व्याप्त
वामनः — वामन (लघु) रूप धारण करने वाले
सिद्धयोगी — सिद्ध योगी
महर्षिः — महान ऋषि
सिद्धार्थः — जिनके प्रयोजन सिद्ध हैं
सिद्धसाधकः — सिद्धि प्रदान करने वाले
भिक्षुः — भिक्षु-रूप
भिक्षुरूपः — भिक्षु का वेष धारण करने वाले
विपणः — व्यापार-रहित, निःस्पृह
मृदुः — कोमल स्वभाव वाले
अव्ययः — अविनाशी
महासेनः — महान सेना वाले
विशाखः — विशाखा-रूप (कार्तिकेय से संबद्ध)
षष्टिभागः — काल के षष्टि अंशों के स्वरूप
गवाम्पतिः — गौओं व किरणों के स्वामी

नन्दी व ईशान नाम (नाम 357–389)

वज्रहस्तः — हाथ में वज्र धारण करने वाले
विष्कम्भी — सबको धारण-रोक रखने वाले
चमूस्तम्भनः — शत्रु-सेना को स्तंभित करने वाले
वृत्तावृत्तकरः — सृष्टि-चक्र को चलाने व रोकने वाले
तालः — ताल (लय) स्वरूप
मधुः — मधुर स्वभाव वाले
मधुकलोचनः — मधुर नेत्रों वाले
वाचस्पत्यः — वाणी के स्वामी
वाजसनः — अन्न व बल प्रदान करने वाले
नित्यमाश्रमपूजितः — सभी आश्रमों में नित्य पूजित
ब्रह्मचारी — ब्रह्मचर्य में स्थित
लोकचारी — लोकों में विचरण करने वाले
सर्वचारी — सर्वत्र विचरने वाले
विचारवित् — विवेक व विचार के ज्ञाता
ईशानः — सर्वशासक, ईशान-रूप
ईश्वरः — सर्वसमर्थ नियंता
कालः — कालस्वरूप
निशाचारी — रात्रि में विचरने वाले
पिनाकवान् — पिनाक धनुष धारण करने वाले
निमित्तस्थः — समस्त कारणों में स्थित
निमित्तम् — सृष्टि के निमित्त-कारण
नन्दिः — आनन्द-स्वरूप
नन्दिकरः — आनन्द प्रदान करने वाले
हरिः — दुःख हरने वाले
नन्दीश्वरः — नन्दी के स्वामी
नन्दी — आनन्दमय, नन्दी-रूप
नन्दनः — सबको आनन्दित करने वाले
नन्दिवर्धनः — आनन्द को बढ़ाने वाले
भगहारी — भग (दक्ष-यज्ञ में) का हरण करने वाले
निहन्ता — दुष्टों का संहार करने वाले
कालः — कालस्वरूप, संहारक
ब्रह्मा — ब्रह्मा-रूप, सृष्टिकर्ता
पितामहः — समस्त लोकों के पितामह

लिङ्ग व ब्रह्म नाम (नाम 390–424)

चतुर्मुखः — चार मुख वाले (ब्रह्मा-रूप)
महालिङ्गः — महान लिङ्ग-स्वरूप
चारुलिङ्गः — सुन्दर लिङ्ग-स्वरूप
लिङ्गाध्यक्षः — समस्त लिङ्गों (चिह्नों) के अध्यक्ष
सुराध्यक्षः — देवताओं के अध्यक्ष
योगाध्यक्षः — योग के अध्यक्ष
युगावहः — युगों को प्रवर्तित करने वाले
बीजाध्यक्षः — सृष्टि-बीज के अध्यक्ष
बीजकर्ता — सृष्टि-बीज के रचयिता
अध्यात्मानुगतः — अध्यात्म-ज्ञान में अनुस्यूत
बलः — बलस्वरूप
इतिहासः — इतिहास-स्वरूप
सकल्पः — कल्प (विधि) सहित
गौतमः — गौतम-रूप ऋषि
निशाकरः — चन्द्र-स्वरूप (रात्रि-कर्ता)
दम्भः — दुष्टों के प्रति दम्भ-स्वरूप
अदम्भः — निष्कपट, दम्भरहित
वैदम्भः — दम्भियों का दमन करने वाले
वश्यः — भक्तों के वश में रहने वाले
वशकरः — सबको वश में करने वाले
कलिः — कलह व संघर्ष के स्वरूप
लोककर्ता — लोकों के रचयिता
पशुपतिः — समस्त जीवों (पशुओं) के स्वामी
महाकर्ता — महान कर्ता
अनौषधः — जिनके लिए कोई औषधि-उपाय अपेक्षित नहीं
अक्षरम् — अविनाशी अक्षर-ब्रह्म
परमं ब्रह्म — परब्रह्म
बलवत् — बलयुक्त
शक्रः — सामर्थ्यवान (इन्द्र-रूप)
नीतिः — नीति-स्वरूप
अनीतिः — नीति से परे, मायातीत
शुद्धात्मा — परम शुद्ध आत्मा
शुद्धः — निर्मल, पवित्र
मान्यः — सबके लिए माननीय
गतागतः — आवागमन (गति-आगति) के स्वरूप

अग्नि व महाकाय नाम (नाम 425–473)

बहुप्रसादः — बहुत प्रसन्न होने व कृपा करने वाले
सुस्वप्नः — शुभ स्वप्न देने वाले
दर्पणः — दर्पण के समान सब प्रतिबिंबित करने वाले
अमित्रजित् — शत्रुओं को जीतने वाले
वेदकारः — वेदों के रचयिता
मन्त्रकारः — मन्त्रों के रचयिता
विद्वान् — सर्वज्ञ विद्वान
समरमर्दनः — युद्ध में शत्रुओं का मर्दन करने वाले
महामेघनिवासी — महामेघों में निवास करने वाले
महाघोरः — अत्यंत घोर रूप वाले
वशीकरः — सबको वश में करने वाले
अग्निः — अग्नि-स्वरूप
ज्वालः — ज्वाला-स्वरूप
महाज्वालः — महान ज्वाला वाले
अतिधूम्रः — अत्यंत धूम्रवर्ण वाले
हुतः — हवि (आहुति) स्वरूप
हविः — यज्ञ-हवि स्वरूप
वृषणः — धर्म व कामनाओं की वर्षा करने वाले
शङ्करः — कल्याण करने वाले
नित्यः — शाश्वत
वर्चस्वी — तेजस्वी
धूमकेतनः — धूम-ध्वज (अग्नि) वाले
नीलः — नील-वर्ण (कण्ठ) वाले
अङ्गलुब्धः — अपने स्वरूप में रमे रहने वाले
शोभनः — अत्यंत शोभायमान
निरवग्रहः — किसी से न रुकने वाले, स्वतंत्र
स्वस्तिदः — कल्याण (स्वस्ति) देने वाले
स्वस्तिभावः — मंगल-स्वरूप
भागी — यज्ञ-भाग के अधिकारी
भागकरः — सबको उनका भाग देने वाले
लघुः — सूक्ष्म व सुगम स्वरूप
उत्सङ्गः — सबका आश्रय (गोद) स्वरूप
महाङ्गः — विशाल अंगों वाले
महागर्भपरायणः — महान गर्भ (सृष्टि-मूल) में स्थित
कृष्णवर्णः — श्याम वर्ण वाले
सुवर्णः — स्वर्ण के समान कांति वाले
इन्द्रियम् — समस्त देहधारियों की इन्द्रिय-शक्ति स्वरूप
महापादः — विशाल चरणों वाले
महाहस्तः — विशाल हाथों वाले
महाकायः — विशाल शरीर वाले
महायशाः — महान यश वाले
महामूर्धा — विशाल मस्तक वाले
महामात्रः — महान परिमाण वाले
महानेत्रः — विशाल नेत्रों वाले
निशालयः — रात्रि (तमस्) के आश्रय
महान्तकः — महान अन्तक (मृत्यु को भी नियंत्रित करने वाले)
महाकर्णः — विशाल कानों वाले
महोष्ठः — विशाल ओष्ठों वाले
महाहनुः — विशाल हनु वाले

अन्तरात्मा व महामुख नाम (नाम 474–501)

महावक्षाः — विशाल वक्षःस्थल वाले
महोरस्कः — विशाल छाती वाले
अन्तरात्मा — सबकी अन्तरात्मा
मृगालयः — मृगों के आश्रय (वनवासी)
लम्बनः — सबको अवलंबन देने वाले
लम्बितोष्ठः — लंबे ओष्ठ वाले
महामायः — महामाया के स्वामी
पयोनिधिः — समुद्र-स्वरूप, करुणा-निधि
महादन्तः — विशाल दाँतों वाले
महादंष्ट्रः — विशाल दाढ़ों वाले
महाजिह्वः — विशाल जिह्वा वाले
महामुखः — विशाल मुख वाले
महानखः — विशाल नखों वाले
महारोमा — विशाल रोमों वाले
महाकेशः — घने केशों वाले
महाजटः — विशाल जटाओं वाले
प्रसन्नः — सदा प्रसन्न रहने वाले
प्रसादः — कृपा-स्वरूप
प्रत्ययः — ज्ञान व विश्वास के स्वरूप
गिरिसाधनः — पर्वत (कैलास) को साधन बनाने वाले
स्नेहनः — स्नेह (प्रेम) करने वाले
अस्नेहनः — आसक्ति-रहित
अजितः — अपराजेय
महामुनिः — महान मननशील मुनि
वृक्षाकारः — वृक्ष के समान स्थिर व आश्रयदाता
वृक्षकेतुः — वृक्ष-ध्वज वाले
अनलः — अग्नि-स्वरूप
वायुवाहनः — वायु को वाहन बनाने वाले

वेद व प्रकाश नाम (नाम 502–535)

गण्डली — गणसमूह से युक्त
मेरुधामा — मेरु पर्वत को धाम बनाने वाले
देवाधिपतिः — देवताओं के अधिपति
अथर्वशीर्षः — अथर्ववेद ही जिनका शीर्ष
सामास्यः — सामवेद ही जिनका मुख
ऋक्सहस्रामितेक्षणः — सहस्र ऋचाओं रूपी असीम नेत्रों वाले
यजुःपादभुजः — यजुर्वेद ही जिनके पाद-भुज
गुह्यः — गूढ़, रहस्यमय
प्रकाशः — स्वयं-प्रकाश स्वरूप
जङ्गमः — चराचर में व्याप्त, गतिशील
अमोघार्थः — जिनका प्रयोजन कभी निष्फल नहीं
प्रसादः — कृपा-स्वरूप
अभिगम्यः — सहज प्राप्य
सुदर्शनः — सुन्दर दर्शन वाले
उपकारः — सबका उपकार करने वाले
प्रियः — सबके प्रिय
सर्वः — सर्वस्वरूप
कनकः — स्वर्ण के समान कांतिमान
काञ्चनच्छविः — स्वर्ण-सी छवि वाले
नाभिः — सृष्टि के केन्द्र-स्वरूप
नन्दिकरः — आनन्द देने वाले
भावः — सत्ता व भाव-स्वरूप
पुष्करस्थपतिः — पुष्कर (आकाश/जल) के स्वामी
स्थिरः — अचल, स्थिर
द्वादशः — द्वादश आदित्यों के स्वरूप
त्रासनः — दुष्टों को भयभीत करने वाले
आद्यः — सबसे आदि
यज्ञः — यज्ञ-स्वरूप
यज्ञसमाहितः — यज्ञ में समाहित (स्थित)
नक्तम् — रात्रि-स्वरूप
कलिः — कलह-स्वरूप
कालः — काल-स्वरूप
मकरः — मकर-स्वरूप
कालपूजितः — काल द्वारा भी पूजित

भस्म व शुचि नाम (नाम 536–571)

सगणः — गणों सहित रहने वाले
गणकारः — गणों के रचयिता
भूतवाहनसारथिः — भूतगणों के वाहन व सारथि
भस्मशयः — भस्म पर शयन करने वाले
भस्मगोप्ता — भस्म से रक्षा करने वाले
भस्मभूतः — भस्म-रूप (विभूति) धारण करने वाले
तरुः — वृक्ष-स्वरूप, आश्रयदाता
गणः — गण-स्वरूप
लोकपालः — लोकों के रक्षक
लोकः — समस्त लोक-स्वरूप
महात्मा — महान आत्मा
सर्वपूजितः — सबके द्वारा पूजित
शुक्लः — श्वेत, शुद्ध स्वरूप
त्रिशुक्लः — त्रिगुण से शुद्ध
सम्पन्नः — समस्त ऐश्वर्य से सम्पन्न
शुचिः — परम पवित्र
भूतनिषेवितः — समस्त प्राणियों द्वारा सेवित
आश्रमस्थः — समस्त आश्रमों में स्थित
क्रियावस्थः — समस्त क्रियाओं में स्थित
विश्वकर्ममतिः — विश्वकर्मा-सदृश बुद्धि वाले
वरः — श्रेष्ठ, वरदायी
विशालशाखः — विशाल शाखाओं (भुजाओं) वाले
ताम्रोष्ठः — ताम्र-वर्ण ओष्ठ वाले
अम्बुजालः — जल-समूह (सृष्टि) के आधार
सुनिश्चलः — अत्यंत अचल, स्थिर
कपिलः — कपिल-वर्ण (पिंगल) वाले
कपिशः — भूरे-वर्ण वाले
शुक्लः — श्वेत स्वरूप
आयुः — आयु-स्वरूप (जीवन-शक्ति)
परः — परम, सर्वोच्च
अपरः — अपर (निकटतम) भी
गन्धर्वः — गन्धर्व-स्वरूप
अदितिः — अदिति-रूप, अखण्ड
तार्क्ष्यः — गरुड़-स्वरूप
सुविज्ञेयः — भक्तों द्वारा सहज जान लिए जाने वाले
सुशारदः — शरद् ऋतु-सा निर्मल, ज्ञानप्रद

देव व वंश नाम (नाम 572–605)

परश्वधायुधः — परशु (फरसा) आयुध धारण करने वाले
देवः — देव-स्वरूप, द्योतमान
अनुकारी — भक्तों का अनुसरण करने वाले
सुबान्धवः — सबके सच्चे बन्धु
तुम्बवीणः — तुम्बी की वीणा धारण करने वाले
महाक्रोधः — दुष्टों पर महान क्रोध करने वाले
ऊर्ध्वरेताः — परम संयमी (ऊर्ध्वरेता)
जलेशयः — जल में शयन करने वाले
उग्रः — उग्र स्वरूप
वंशकरः — वंश (परम्परा) चलाने वाले
वंशः — वंश-स्वरूप
वंशनादः — वंशी (वेणु) का नाद करने वाले
अनिन्दितः — निन्दा-रहित, निर्दोष
सर्वाङ्गरूपः — समस्त अंगों में व्याप्त रूप वाले
मायावी — माया के स्वामी
सुहृत् — सबके हितैषी मित्र
अनिलः — वायु-स्वरूप
अनलः — अग्नि-स्वरूप
बन्धनः — दुष्टों को बाँधने वाले
बन्धकर्ता — संसार-बन्धन रचने वाले
सुबन्धनविमोचनः — बन्धनों से सुगमता से मुक्त करने वाले
यज्ञारिः — दक्ष-यज्ञ के शत्रु
कामारिः — कामदेव के शत्रु
महादंष्ट्रः — विशाल दाढ़ों वाले
महायुधः — महान आयुध वाले
बहुधानिन्दितः — अज्ञानियों द्वारा अनेक प्रकार से अनिन्दित
शर्वः — संहारकर्ता
शङ्करः — कल्याण करने वाले
शङ्करः — सुख व मंगल देने वाले
अधनः — धन-रहित (अपरिग्रही)
अमरेशः — देवताओं के ईश
महादेवः — देवों के देव, महादेव
विश्वदेवः — समस्त विश्व के देव
सुरारिहा — देव-शत्रुओं (असुरों) का नाश करने वाले

देवरूप व ग्रह नाम (नाम 606–643)

अहिर्बुध्न्यः — अहिर्बुध्न्य (रुद्र) स्वरूप
अनिलाभः — वायु के समान आभा वाले
चेकितानः — सर्वज्ञ, चैतन्यमय
हविः — यज्ञ-हवि स्वरूप
अजैकपात् — अजैकपात् (रुद्र) स्वरूप
कापाली — कपाल धारण करने वाले
त्रिशङ्कुः — त्रिशंकु-रूप, तीन लोकों में स्थित
अजितः — अपराजेय
शिवः — परम कल्याणकारी
धन्वन्तरिः — धन्वन्तरि-रूप (आरोग्यदाता)
धूमकेतुः — धूम-ध्वज (अग्नि/केतु) स्वरूप
स्कन्दः — स्कन्द (कार्तिकेय) स्वरूप
वैश्रवणः — कुबेर-स्वरूप
धाता — सबके धारक व विधाता
शक्रः — इन्द्र-स्वरूप
विष्णुः — विष्णु-स्वरूप, सर्वव्यापी
मित्रः — सबके मित्र
त्वष्टा — रूपों के निर्माता
ध्रुवः — अचल, ध्रुव
धरः — सबको धारण करने वाले
प्रभावः — समस्त ऐश्वर्य के मूल
सर्वगः — सर्वत्र व्याप्त
वायुः — वायु-स्वरूप
अर्यमा — अर्यमा (पितरों के अधिपति) स्वरूप
सविता — सृष्टि के प्रेरक सूर्य
रविः — सूर्य-स्वरूप
उषङ्गुः — भक्तों के प्रति हितकारी
विधाता — सृष्टि-विधान करने वाले
मान्धाता — जगत् का मनन व धारण करने वाले
भूतभावनः — प्राणियों का पालन-पोषण करने वाले
विभुः — सर्वव्यापक
वर्णविभावी — वर्णों (रूप-रंग) को प्रकट करने वाले
सर्वकामगुणावहः — समस्त कामनाओं व गुणों को प्रदान करने वाले
पद्मनाभः — नाभि-कमल वाले
महागर्भः — महान गर्भ (सृष्टि-मूल) वाले
चन्द्रवक्त्रः — चन्द्र-सा मुख वाले
अनिलः — वायु-स्वरूप
अनलः — अग्नि-स्वरूप

अन्तिम नाम (नाम 644–694)

बलवान् — बलशाली
उपशान्तः — परम शांत
पुराणः — सनातन, अति प्राचीन
पुण्यचञ्चुरी — पुण्य में निपुण व पुण्यदायी
कुरुकर्ता — सत्कर्म करने व कराने वाले
कुरुवासी — कुरुक्षेत्र आदि पवित्र स्थलों में निवास करने वाले
कुरुभूतः — समस्त कर्मों के रूप में विद्यमान
गुणौषधः — गुणों रूपी भवरोग की औषधि
सर्वाशयः — सबके आश्रय व अन्तःकरण में स्थित
दर्भचारी — कुश (दर्भ) पर विचरण करने वाले तपस्वी
सर्वेषां प्राणिनां पतिः — समस्त प्राणियों के स्वामी
देवदेवः — देवों के भी देव
सुखासक्तः — परम आनन्द में स्थित
सत् — सत्-स्वरूप (नित्य सत्ता)
असत् — असत् (परिवर्तनशील) रूप में भी व्याप्त
सर्वरत्नवित् — समस्त रत्नों (मूल्यवान तत्वों) के ज्ञाता
कैलासगिरिवासी — कैलास पर्वत पर निवास करने वाले
हिमवद्गिरिसंश्रयः — हिमालय पर्वत का आश्रय लेने वाले
कूलहारी — तटों (मर्यादाओं) का संहार करने वाले
कूलकर्ता — तट (आश्रय व मर्यादा) रचने वाले
बहुविद्यः — अनेक विद्याओं के ज्ञाता
बहुप्रदः — बहुत कुछ प्रदान करने वाले
वणिजः — व्यापारी (कर्मफल का लेन-देन करने वाले) स्वरूप
वर्धकी — सृष्टि का निर्माण-संवर्धन करने वाले
वृक्षः — वृक्ष-स्वरूप, आश्रयदाता
बकुलः — बकुल वृक्ष-स्वरूप
चन्दनः — चन्दन के समान शीतल व सुगंधित
छदः — सबको ढकने व आश्रय देने वाले
सारग्रीवः — दृढ़ (सारयुक्त) ग्रीवा वाले
महाजत्रुः — विशाल कंधों वाले
अलोलः — चंचलता-रहित, स्थिरचित्त
महौषधः — भवरोग की महान औषधि
सिद्धार्थकारी — भक्तों के प्रयोजन सिद्ध करने वाले
सिद्धार्थः — जिनके समस्त प्रयोजन सिद्ध हैं
छन्दोव्याकरणोत्तरः — छन्द व व्याकरण में सर्वोत्तम
सिंहनादः — सिंह-गर्जना करने वाले
सिंहदंष्ट्रः — सिंह जैसी दाढ़ों वाले
सिंहगः — सिंह पर गमन करने वाले
सिंहवाहनः — सिंह को वाहन बनाने वाले
प्रभावात्मा — प्रभावशाली आत्मा
जगत्कालस्थालः — जगत् व काल के आधार
लोकहितः — लोकों का हित करने वाले
तरुः — वृक्ष-सा आश्रयदाता
सारङ्गः — सार-तत्व में रमने वाले
नवचक्राङ्गः — नौ चक्रों (शरीर-केन्द्रों) में व्याप्त
केतुमाली — तेज-किरणों की माला वाले
सभावनः — सबको भावित (उत्पन्न-पालित) करने वाले
भूतालयः — समस्त प्राणियों के आश्रय
भूतपतिः — समस्त भूतों के स्वामी
अहोरात्रम् — दिन-रात (काल) के स्वरूप
अनिन्दितः — निन्दा-रहित, परम पावन

धृति व गोपति नाम (नाम 695–734)

सर्वभूतवाहिता — समस्त प्राणियों को धारण-वहन करने वाली शक्ति
निलयः — सबके आश्रय-स्थान
विभुः — सर्वव्यापक
भवः — संसार के मूल
अमोघः — अमोघ, कभी निष्फल न होने वाले
संयतः — पूर्ण संयमी
अश्वः — व्यापक व वेगवान अश्व-स्वरूप
भोजनः — पालक, भोग्य प्रदान करने वाले
प्राणधारणः — प्राणों के धारक
धृतिमान् — धैर्यवान
मतिमान् — बुद्धिमान
दक्षः — कुशल, समर्थ
सत्कृतः — सबके द्वारा सम्मानित
युगाधिपः — युगों के अधिपति
गोपालिः — गौ व पृथ्वी के पालक
गोपतिः — गौओं व इन्द्रियों के स्वामी
ग्रामः — समूह-स्वरूप
गोचर्मवसनः — गोचर्म (मृगचर्म) वस्त्र वाले
हरिः — पाप व दुःख हरने वाले
हिरण्यबाहुः — स्वर्ण-भुजाओं वाले
गुहापालः — गुहा (हृदय-गुफा) में प्रवेश करने वालों के रक्षक
प्रकृष्टारिः — प्रबल शत्रुओं का नाश करने वाले
महाहर्षः — महान आनन्द वाले
जितकामः — काम को जीतने वाले
जितेन्द्रियः — इन्द्रियों को जीतने वाले
गान्धारः — गान्धार (संगीत-स्वर) स्वरूप
सुवासः — सुगंधमय, उत्तम निवास वाले
तपःसक्तः — तप में रत
रतिः — आनन्द-स्वरूप
नरः — सनातन पुरुष
महागीतः — महान संगीत के प्रेमी
महानृत्यः — महान नृत्य करने वाले
अप्सरोगणसेवितः — अप्सरा-गणों द्वारा सेवित
महाकेतुः — महान ध्वजा वाले
महाधातुः — महान धातु व आधार
नैकसानुचरः — अनेक शिखरों पर विचरने वाले
चलः — गतिशील
आवेदनीयः — जानने व प्रार्थना करने योग्य
आदेशः — उपदेश व आदेश-स्वरूप
सर्वगन्धसुखावहः — समस्त सुगंध व सुख देने वाले

तोरण व युक्त नाम (नाम 735–761)

तोरणः — प्रवेश-द्वार (तोरण) स्वरूप
तारणः — भवसागर से तारने वाले
वातः — वायु-स्वरूप
परिधिः — सबको घेरने वाली सीमा
पतिः — स्वामी
खेचरः — आकाशचारी
संयोगः — योग व मिलन-स्वरूप
वर्धनः — वृद्धि करने वाले
वृद्धः — सबसे प्राचीन
अतिवृद्धः — अत्यंत प्राचीन
गुणाधिकः — गुणों में सबसे अधिक
नित्यः — शाश्वत
आत्मसहायः — स्वयं ही अपने सहायक (स्वावलंबी)
देवासुरपतिः — देव व असुर दोनों के स्वामी
पतिः — सर्वस्वामी
युक्तः — योगयुक्त
युक्तबाहुः — सुगठित भुजाओं वाले
देवः — द्योतमान देव
सुपर्वा — स्वर्ग में श्रेष्ठ (देवों में पूज्य)
आषाढः — आषाढ (दण्डधारी मुनि) स्वरूप
सुषाढः — सब कुछ सहने व जीतने वाले
ध्रुवः — अचल, स्थिर
हरिणः — हरित व हरिण-स्वरूप
हरः — हरने वाले
वपुः — दिव्य रूप-स्वरूप
वसुश्रेष्ठः — वसुओं में श्रेष्ठ
महापथः — महान मार्ग-स्वरूप

योग व तीर्थ नाम (नाम 762–785)

शिरोहारी — (दक्ष/ब्रह्मा का) शिर हरने वाले
विमर्शः — विवेक व विचार-स्वरूप
सर्वलक्षणलक्षितः — समस्त शुभ लक्षणों से युक्त
अक्षः — धुरी व इन्द्रिय-स्वरूप
रथयोगी — रथ पर आरूढ़ योगी
सर्वयोगी — समस्त योगों से युक्त
महाबलः — महाबलशाली
समाम्नायः — वेद-परम्परा स्वरूप
असमाम्नायः — परम्परा से परे
तीर्थदेवः — तीर्थों के देव
महारथः — महान रथी
निर्जीवः — प्राण-धर्म से परे (निर्विकार)
जीवनः — जीवन देने वाले
मन्त्रः — मन्त्र-स्वरूप
शुभाक्षः — शुभ नेत्रों वाले
बहुकर्कशः — दुष्टों के प्रति अत्यंत कठोर
रत्नप्रभूतः — रत्नों के उद्भव-स्थान
रत्नाङ्गः — रत्नमय अंगों वाले
महार्णवनिपानवित् — महासागर रूपी जलाशय के ज्ञाता
मूलम् — सबके मूल कारण
विशालः — विशाल, व्यापक
अमृतः — अमर
व्यक्ताव्यक्तः — व्यक्त व अव्यक्त दोनों स्वरूप
तपोनिधिः — तप के भण्डार

रूप व आयुध नाम (उत्तर) (नाम 786–821)

आरोहणः — उन्नति (आरोहण) देने वाले
अधिरोहः — आरोहण-स्वरूप
शीलधारी — शील (सदाचार) धारण करने वाले
महायशाः — महायशस्वी
सेनाकल्पः — सेना-सदृश सामर्थ्य वाले
महाकल्पः — महान कल्प (विधि) स्वरूप
योगः — योग-स्वरूप
युगकरः — युगों के रचयिता
हरिः — हरने वाले
युगरूपः — युग-रूप
महारूपः — महान रूप वाले
महानागहनः — महान नागों/शत्रुओं का नाश करने वाले
वधः — दुष्टों के वध-स्वरूप
न्यायनिर्वपणः — न्याय की स्थापना करने वाले
पादः — सबके आधार (चरण) स्वरूप
पण्डितः — परम ज्ञानी
अचलोपमः — पर्वत के समान अचल
बहुमालः — अनेक मालाओं वाले
महामालः — महान माला वाले
शशी — चन्द्र धारण करने वाले
हरसुलोचनः — सुन्दर नेत्रों वाले हर
विस्तारः — विस्तार-स्वरूप
लवणः — समुद्र (लवण) स्वरूप, रसमय
कूपः — गहन आश्रय-स्वरूप
त्रियुगः — तीन युगों में प्रकट होने वाले
सफलोदयः — सफल उदय वाले
त्रिलोचनः — तीन नेत्रों वाले
विषण्णाङ्गः — गंभीर (संहार-काल में क्षीण) अंगों वाले
मणिविद्धः — मणियों से जड़े (आभूषित)
जटाधरः — जटा धारण करने वाले
बिन्दुः — नाद-बिन्दु स्वरूप
विसर्गः — विसर्जन (प्रलय) स्वरूप
सुमुखः — सुन्दर मुख वाले
शरः — बाण-स्वरूप
सर्वायुधः — समस्त आयुधों से युक्त
सहः — सहनशील

गन्ध व लोक नाम (नाम 822–850)

निवेदनः — आत्म-निवेदन (समर्पण) स्वरूप
सुखाजातः — सुखपूर्वक प्रकट होने वाले
सुगन्धारः — उत्तम गंध वाले
महाधनुः — महान धनुष वाले
गन्धपाली — गन्ध (पृथ्वी) के पालक
भगवान् — षड्ऐश्वर्य-सम्पन्न
सर्वकर्मोत्थानः — समस्त कर्मों के उत्थान व प्रेरक
मन्थानः — मथने वाले (समुद्र-मंथन)
बहुलः — विस्तृत, बहुल
वायुः — वायु-स्वरूप
सकलः — समस्त कलाओं से युक्त
सर्वलोचनः — सब ओर नेत्रों वाले
तलः — आधार-स्वरूप
तालः — ताल (लय) स्वरूप
करस्थाली — हाथ ही जिनका पात्र
ऊर्ध्वसंहननः — ऊर्ध्व (दृढ़) गठन वाले
महान् — महान
छत्रम् — छत्र (रक्षक) स्वरूप
सुच्छत्रः — उत्तम छत्र वाले
विख्यातः — सर्वविख्यात
लोकः — लोक-स्वरूप
सर्वाश्रयः — सबके आश्रय
क्रमः — क्रम (व्यवस्था) स्वरूप
मुण्डः — मुण्डित-शिर रूप
विरूपः — विचित्र रूप वाले
विकृतः — नाना विकृत रूप धारण करने वाले
दण्डी — दण्डधारी
कुण्डी — कमण्डलु धारण करने वाले
विकुर्वणः — नाना रूप रचने वाले

सहस्रमूर्धा व ब्रह्म नाम (नाम 851–884)

हर्यक्षः — सिंह-नेत्र / पीत-नेत्र वाले
ककुभः — दिशा-स्वरूप, श्रेष्ठ
वज्रः — वज्र-स्वरूप
शतजिह्वः — सौ जिह्वाओं वाले
सहस्रपात् — सहस्र चरणों वाले
सहस्रमूर्धा — सहस्र मस्तकों वाले
देवेन्द्रः — देवों के इन्द्र
सर्वदेवमयः — समस्त देवमय
गुरुः — जगद्गुरु
सहस्रबाहुः — सहस्र भुजाओं वाले
सर्वाङ्गः — सर्व-अंगमय
शरण्यः — शरण देने योग्य
सर्वलोककृत् — समस्त लोकों के रचयिता
पवित्रम् — परम पवित्र
त्रिककुत् — तीन शिखरों/लोकों के स्वामी
मन्त्रः — मन्त्र-स्वरूप
कनिष्ठः — सूक्ष्मतम रूप में भी व्याप्त
कृष्णपिङ्गलः — श्याम व पिंगल वर्ण वाले
ब्रह्मदण्डविनिर्माता — ब्रह्मदण्ड (दिव्य अस्त्र) के निर्माता
शतघ्नीपाशशक्तिमान् — शतघ्नी, पाश व शक्ति आयुध धारी
पद्मगर्भः — कमल-गर्भ में स्थित
महागर्भः — महान गर्भ (सृष्टि-मूल)
ब्रह्मगर्भः — ब्रह्म को गर्भ में धारण करने वाले
जलोद्भवः — जल से प्रकट होने वाले
गभस्तिः — किरण-स्वरूप
ब्रह्मकृत् — ब्रह्म (वेद व सृष्टि) के कर्ता
ब्रह्मी — ब्रह्म-स्वरूप
ब्रह्मविद् — ब्रह्म के ज्ञाता
ब्राह्मणः — ब्रह्मनिष्ठ, ब्राह्मण-स्वरूप
गतिः — परम गति
अनन्तरूपः — अनन्त रूप वाले
नैकात्मा — अनेक रूपों में विद्यमान आत्मा
तिग्मतेजाः — तीव्र तेज वाले
स्वयम्भूः — स्वयं प्रकट होने वाले

उमापति व वराह नाम (नाम 885–916)

ऊर्ध्वगात्मा — ऊर्ध्वगामी आत्मा
पशुपतिः — जीवों के स्वामी
वातरंहाः — वायु के समान वेग वाले
मनोजवः — मन के समान वेगवान
चन्दनी — चन्दन-लेपित, शीतल
पद्मनालाग्रः — कमल-नाल के अग्र पर स्थित
सुरभ्युत्तरणः — गौ (सुरभि) का उद्धार करने वाले
नरः — पुरुष-स्वरूप
कर्णिकारमहास्रग्वी — कर्णिकार-पुष्पों की महामाला वाले
नीलमौलिः — नील मुकुट वाले
पिनाकधृत् — पिनाक धनुष धारण करने वाले
उमापतिः — उमा के पति
उमाकान्तः — उमा के प्रिय
जाह्नवीधृक् — गंगा को धारण करने वाले
उमाधवः — उमा के स्वामी
वरः — श्रेष्ठ
वराहः — वराह-स्वरूप
वरदः — वर देने वाले
वरेण्यः — वरण योग्य, श्रेष्ठ
सुमहास्वनः — महान ध्वनि वाले
महाप्रसादः — महान कृपालु
दमनः — दमन करने वाले
शत्रुहा — शत्रुओं का नाश करने वाले
श्वेतपिङ्गलः — श्वेत व पिंगल वर्ण वाले
पीतात्मा — पवित्र (पीत-वर्ण) आत्मा
परमात्मा — परम आत्मा
प्रयतात्मा — संयमित आत्मा
प्रधानधृत् — प्रकृति (प्रधान) को धारण करने वाले
सर्वपार्श्वमुखः — सब ओर मुख वाले
त्र्यक्षः — तीन नेत्रों वाले
धर्मसाधारणः — धर्म के समान सर्वाधार
वरः — श्रेष्ठ, वरदायी

काल व कला नाम (नाम 917–950)

चराचरात्मा — चर-अचर की आत्मा
सूक्ष्मात्मा — सूक्ष्म आत्मा
अमृतः — अमर
गोवृषेश्वरः — वृषभ (नन्दी) के स्वामी
साध्यर्षिः — साध्य-गण व ऋषि स्वरूप
वसुः — वसु-स्वरूप, निवास-स्थान
आदित्यः — आदित्य-स्वरूप
विवस्वान् — सूर्य-स्वरूप
सविता — प्रेरक सूर्य
अमृतः — अमरस्वरूप
व्यासः — विस्तारक, व्यास-स्वरूप
सर्गः — सृष्टि-स्वरूप
सुसङ्क्षेपः — संक्षेप (संहार) स्वरूप
विस्तरः — विस्तार-स्वरूप
पर्ययः — परिवर्तन व क्रम स्वरूप
नरः — पुरुष-स्वरूप
ऋतुः — ऋतु-स्वरूप
संवत्सरः — वर्ष-स्वरूप
मासः — मास-स्वरूप
पक्षः — पक्ष-स्वरूप
सङ्ख्यासमापनः — काल-गणना के समापक
कला — कला (काल-अंश) स्वरूप
काष्ठा — काष्ठा (काल-अंश) स्वरूप
लवा — लव (काल-अंश) स्वरूप
मात्रा — मात्रा (काल-अंश) स्वरूप
मुहूर्तः — मुहूर्त-स्वरूप
अहः — दिन-स्वरूप
क्षपा — रात्रि-स्वरूप
क्षणः — क्षण-स्वरूप
विश्वक्षेत्रम् — विश्व-रूपी क्षेत्र
प्रजाबीजम् — प्रजा (सृष्टि) के बीज
लिङ्गम् — लिङ्ग (चिह्न व कारण) स्वरूप
आद्यः — सबसे आदि
निर्गमः — सबका उद्गम व लय-स्थान

द्वार व देवासुर नाम (नाम 951–982)

सत् — सत्-स्वरूप (नित्य सत्ता)
असत् — असत् (परिवर्तनशील) स्वरूप
व्यक्तम् — व्यक्त (प्रकट) स्वरूप
अव्यक्तम् — अव्यक्त (अप्रकट) स्वरूप
पिता — सबके पिता
माता — सबकी माता
पितामहः — सबके पितामह
स्वर्गद्वारम् — स्वर्ग के द्वार
प्रजाद्वारम् — प्रजा (सृष्टि) के द्वार
मोक्षद्वारम् — मोक्ष के द्वार
त्रिविष्टपम् — त्रिलोक व स्वर्ग-स्वरूप
निर्वाणम् — निर्वाण (परम शांति) स्वरूप
ह्लादनः — आह्लाद देने वाले
ब्रह्मलोकः — ब्रह्मलोक-स्वरूप
परा गतिः — परम गति
देवासुरविनिर्माता — देव व असुरों के निर्माता
देवासुरपरायणः — देव-असुर दोनों के आश्रय
देवासुरगुरुः — देव-असुरों के गुरु
देवः — देव
देवासुरनमस्कृतः — देव-असुरों द्वारा नमस्कृत
देवासुरमहामात्रः — देव-असुरों में महान
देवासुरगणाश्रयः — देव-असुर गणों के आश्रय
देवातिदेवः — देवों से भी श्रेष्ठ देव
देवर्षिः — देवर्षि-स्वरूप
देवासुरवरप्रदः — देव-असुरों को वर देने वाले
देवासुरेश्वरः — देव-असुरों के ईश्वर
विश्वः — विश्व-स्वरूप
देवासुरमहेश्वरः — देव-असुरों के महेश्वर
सर्वदेवमयः — समस्त देवमय
अचिन्त्यः — चिन्तन से परे
देवतात्मा — देवताओं की आत्मा
आत्मसम्भवः — स्वयं से प्रकट होने वाले

अन्तिम दिव्य नाम (नाम 983–1037)

उद्भित् — सृष्टि को अंकुरित-प्रकट करने वाले
त्रिविक्रमः — तीन पगों में जगत् नापने वाले
वैद्यः — भवरोग के वैद्य
विरजः — रजोगुण-रहित, निर्मल
नीरजः — मल-रहित, शुद्ध
अमरः — अमर
ईड्यः — स्तुति के योग्य
हस्तीश्वरः — गजेन्द्र व हाथियों के स्वामी
व्याघ्रः — व्याघ्र-स्वरूप
देवसिंहः — देवों में सिंह
नरर्षभः — नरों में श्रेष्ठ (वृषभ)
विबुधः — परम ज्ञानी, देव
अग्रवरः — सर्वश्रेष्ठ
सूक्ष्मः — सूक्ष्म
सर्वदेवः — समस्त देव-स्वरूप
तपोमयः — तपोमय
सुयुक्तः — भली-भाँति योगयुक्त
शोभनः — शोभायमान
वज्री — वज्रधारी
प्रासानां प्रभवः — प्रास (अस्त्रों) के उद्गम
अव्ययः — अविनाशी
गुहः — गूढ़, गुहा में स्थित
कान्तः — कमनीय, सुन्दर
निजः — नित्य स्व-स्वरूप
सर्गः — सृष्टि-स्वरूप
पवित्रम् — पवित्र करने वाले
सर्वपावनः — सबको पवित्र करने वाले
शृङ्गी — शृंग (शिखर/सींग) धारण करने वाले
शृङ्गप्रियः — शृंग (पर्वत-शिखर) के प्रेमी
बभ्रुः — भरण करने वाले, भूरे वर्ण
राजराजः — राजाओं के राजा
निरामयः — रोग-रहित
अभिरामः — परम सुन्दर, आनन्ददायी
सुरगणः — देवगण-स्वरूप
विरामः — विश्राम (लय) स्वरूप
सर्वसाधनः — समस्त साधनों के स्वरूप
ललाटाक्षः — ललाट में नेत्र वाले
विश्वदेवः — विश्व के देव
हरिणः — हरिण-स्वरूप
ब्रह्मवर्चसः — ब्रह्मतेज से युक्त
स्थावराणां पतिः — स्थावर (अचल) जगत् के स्वामी
नियमेन्द्रियवर्धनः — नियम व इन्द्रिय-संयम को बढ़ाने वाले
सिद्धार्थः — जिनके प्रयोजन सिद्ध हैं
सिद्धभूतार्थः — जिनके समस्त अर्थ सिद्ध हो चुके हैं
अचिन्त्यः — अचिन्त्य
सत्यव्रतः — सत्य-व्रती
शुचिः — पवित्र
व्रताधिपः — व्रतों के अधिपति
परं ब्रह्म — परब्रह्म
भक्तानां परमा गतिः — भक्तों की परम गति
विमुक्तः — पूर्णतः मुक्त
मुक्ततेजाः — अबाधित तेज वाले
श्रीमान् — श्री-सम्पन्न
श्रीवर्धनः — श्री (ऐश्वर्य) बढ़ाने वाले
जगत् — सम्पूर्ण जगत्-स्वरूप

अर्थ (हिन्दी)

शांत स्वरूप, सृष्टि-स्थिति-संहार तीनों के कारण भगवान शिव को नमस्कार। हे परमेश्वर, मैं अपने आत्मा को आपको समर्पित करता हूँ; आप ही मेरी गति हैं।
आरंभिक श्लोक: शिव स्थिर, स्थाणु (अचल), प्रभु, भीम, श्रेष्ठ, वरदाता व वरण-योग्य हैं; वे सबकी आत्मा, सर्वविख्यात, सर्वस्वरूप, सब कुछ करने वाले व संसार के कारण हैं। (इसी क्रम में आगे एक हजार नाम आते हैं।)

लाभ

मन को शांति व निर्भयता प्राप्त होती है।
रोग, भय व बाधाओं का नाश माना जाता है।
शिव के प्रति गहन भक्ति व आध्यात्मिक उन्नति होती है।

कब करें पाठ

सोमवार व प्रदोष काल में · महाशिवरात्रि पर · प्रातः पूजा में

स्रोत

रचयिता: वेदव्यास (महाभारत). महाभारत — अनुशासन पर्व (शिव सहस्रनाम स्तोत्र)