श्री साईं चालीसा

परिचय

शिरडी के साईं बाबा श्रद्धा और सबूरी के संत हैं — सर्वधर्म समभाव और सेवा के प्रतीक।

स्रोत: प्रचलित हिन्दी साईं चालीसा; शिरडी परंपरा

एक नज़र में

उद्भव / पृष्ठभूमि

बाक़ी चालीसाओं से यह रचना दो बातों में अलग है।

पहली — यह कथा है, स्तुति नहीं। अधिकांश चालीसाएँ देवता के रूप, आयुध और गुणों का वर्णन करती हैं। यह शुरू ही एक सवाल से होती है — "कौन है माता, पिता कौन है, ये न किसी ने भी जाना" (छंद 2) — और फिर सीधे घटनाओं पर चली जाती है।

दूसरी — इसमें रचयिता खुद मौजूद है। छंद 25–33 में वह अपनी गरीबी बताता है ("मिलती नहीं मुझे रोटी… शेष रही नन्हीं सी लंगोटी"), फिर बताता है कि एक मित्र के साथ शिरडी गया और वहाँ क्या बदला। चालीसा-साहित्य में यह पहला-पुरुष आत्मकथन दुर्लभ है।

भीतर तीन पूरी कथाएँ हैं:

· मद्रासी धनवान (छंद 15–22) — जिसके पास सब कुछ था, संतान नहीं। बाबा का आशीर्वाद यहाँ "अल्ला भला करेगा तेरा" शब्दों में आता है।

· काशीराम (छंद 35–52) — कपड़ा बेचकर लौटते भक्त को लुटेरे मार जाते हैं, बेहोशी में उसके मुँह से "साईं" निकलता है, और शिरडी में बाबा विकल होकर धधकते अंगारों में हाथ डाल देते हैं। यह चालीसा का सबसे लंबा और सबसे तीव्र प्रसंग है।

· ढोंगी साधु (छंद 68–83) — जो जड़ी-बूटी बेचकर संतानहीन को पुत्ररत्न दिलाने का दावा करता है, और बाबा के एक आदेश पर शिरडी छोड़कर भागता है।

बीच में वह पंक्ति आती है जो साईं-भक्ति की पहचान बन गई — "तन में साईं, मन में साईं, साईं-साईं भजा करो" (छंद 62) — और उसके साथ यह वचन कि "जंगल, जंगल भटक न पागल… एक जगह केवल शिरडी में, तू पाएगा बाबा को" (65)।

धर्म-निरपेक्षता इसमें कहीं जोड़ी हुई नहीं लगती, कथा का हिस्सा है: "जितने प्यारे हिन्दू-मुस्लिम, उतने ही थे सिक्ख ईसाई" (55) और "राम रहीम सभी उनके थे, कृष्ण करीम अल्लाताला" (56)।

संपूर्ण चालीसा

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अर्थ (हिन्दी)

1. सबसे पहले साईं के चरणों में अपना शीश झुकाता हूँ — और फिर यह सारी कथा सुनाता हूँ कि साईं शिरडी कैसे आए।
2. उनकी माता कौन थीं और पिता कौन — यह किसी ने नहीं जाना। साईं ने कहाँ जन्म लिया, यह प्रश्न आज भी पहेली बना हुआ है।
3. कोई कहता है ये अयोध्या के रामचंद्र भगवान हैं; कोई कहता है साईं बाबा पवनपुत्र हनुमान हैं।
4. कोई कहता है ये मंगलमूर्ति श्रीगजानन हैं; कोई कहता है गोकुल के मोहन, देवकीनंदन कृष्ण ही साईं हैं।
5. कई भक्त उन्हें शंकर समझकर भजते रहते हैं; कोई उन्हें दत्तात्रेय का अवतार कहकर पूजा करता है।
6. तुम उन्हें कुछ भी मानो — पर साईं सच्चे भगवान हैं। वे बड़े दयालु और दीनों के बंधु हैं; कितनों को उन्होंने जीवनदान दिया है।
7. अब कई वर्ष पहले की एक घटना तुम्हें सुनाता हूँ — किसी भाग्यशाली की बारात शिरडी में आई थी।
8. उसी बारात के साथ एक बहुत सुंदर बालक आया था। वह आया, आकर वहीं बस गया, और शिरडी नगर को पावन कर दिया।
9. कई दिनों तक वह भटकता रहा, दर-दर भिक्षा माँगता रहा — और फिर ऐसी लीला दिखाई जो जगत में अमर हो गई।
10. जैसे-जैसे उमर बढ़ती गई, वैसे-वैसे उनकी शान भी बढ़ती गई; नगर के घर-घर में साईं बाबा का गुणगान होने लगा।
11. फिर तो साईंजी का नाम दिशा-दिशा में गूँजने लगा। दीन-दुखियों की रक्षा करना — यही बाबा का काम रहा।
12. जो कोई बाबा के चरणों में जाकर कहता कि मैं निर्धन हूँ, दया उसी पर होती और उसके दुख के बंधन खुल जाते।
13. कभी किसी ने भिक्षा में यही माँगा कि बाबा, मुझे संतान दो — तो साईं "एवमस्तु" (ऐसा ही हो) कहकर उसे वरदान दे देते थे।
14. दीन-दुखी जनों का हाल देखकर बाबा स्वयं दुखी हो जाते थे; श्री साईं का अंतःकरण सागर जैसा विशाल था।
15. एक मद्रासी भक्त आया — घर का बहुत बड़ा धनवान। माल-खजाना उसके पास बेहद था, बस संतान नहीं थी।
16. वह साईंनाथ को मनाने लगा — बाबा, मुझ पर दया करो; आँधी में डगमगाती मेरी नैया को तुम्हीं पार करो।
17. कुलदीपक (पुत्र) के बिना मेरे घर में अँधेरा छाया हुआ है; इसीलिए बाबा, मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ।
18. कुलदीपक के अभाव में दौलत की सारी माया व्यर्थ है; आज भिखारी बनकर, बाबा, मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ।
19. मुझे पुत्र-दान दे दो, मैं जीवन भर ऋणी रहूँगा। मुझे और किसी से कोई आशा नहीं — सिर्फ़ तुम पर भरोसा है।
20. उसने चरणों में शीश रखकर बहुत अनुनय-विनय की। तब बाबा ने प्रसन्न होकर उस भक्त को यह आशीष दिया —
21. "अल्ला भला करेगा तेरा" — तेरे घर पुत्र-जन्म होगा; उसकी कृपा तुझ पर और तेरे उस बालक पर बनी रहेगी।
22. आज तक कोई साईं की कृपा का पार नहीं पा सका। मद्रासी को पुत्ररत्न देकर उन्होंने उसका संसार धन्य कर दिया।
23. जो तन-मन से उन्हें भजता है, जगत में उसी का उद्धार होता है। सच को कभी आँच नहीं आती, झूठ की सदा हार होती है।
24. मैं सदा उन्हीं के सहारे हूँ और सदा उन्हीं का दास रहूँगा। साईं जैसा प्रभु मिल गया — क्या इतनी-सी आशा भी कम है?
25. मेरा भी एक दिन ऐसा था जब मुझे रोटी तक नहीं मिलती थी; तन पर कपड़ा दूर की बात, बस एक नन्हीं-सी लंगोटी बची थी।
26. नदी सामने होते हुए भी मैं प्यासा का प्यासा था; मेरा दुर्दिन मुझ पर दावानल बरसाता रहता था।
27. धरती के सिवा जगत में मेरा कोई सहारा नहीं था; मैं दुनिया में भिखारी बनकर दर-दर ठोकर खाता था।
28. ऐसे में एक मित्र मिला जो साईं का परम भक्त था; झंझटों से मुक्त, पर इस जगत में वह भी मुझ जैसा ही था।
29. हम दोनों ने मिलकर बाबा के दर्शन का विचार किया, और साईं जैसे दयामूर्ति के दर्शन को तैयार हो गए।
30. पावन शिरडी नगर में जाकर वह मतवाली मूरत देखी — जब साईं की सूरत देखी तो लगा कि जन्म धन्य हो गया।
31. जब से हमने दर्शन किए, सारा दुख काफूर हो गया; सब संकट मिट गए और विपदाओं का अंत हो गया।
32. बाबा से हमें भिक्षा में मान और सम्मान मिला; हम साईं की आभा से जगत में प्रतिबिंबित हो उठे।
33. बाबा ने इस जीवन में मुझे सम्मान दिया, मान दिया; इसी संबल को लेकर मैं जीवन भर हँसता हुआ चलता जाऊँगा।
34. साईं की लीला का मेरे मन पर ऐसा असर हुआ कि अब जगत के कण-कण में वही भरा हुआ लगता है।
35. 'काशीराम' नाम का बाबा का एक भक्त शिरडी में रहता था; वह दुनिया से कहा करता था — मैं साईं का हूँ और साईं मेरे हैं।
36. वह स्वयं कपड़ा सीकर गाँव-नगर के बाज़ारों में बेचता था; उसके हृदय की वीणा साईं की ही झंकारों में बजती रहती थी।
37. रात स्तब्ध थी, रजनी के आँचल में चाँद-सितारे सो चुके थे; अँधेरा ऐसा था कि हाथ को हाथ नहीं सूझता था।
38. काशीराम उस दिन कपड़ा बेचकर हाट से लौट रहा था — और बड़ा विचित्र संयोग कि उस दिन अकेला ही आ रहा था।
39. रास्ते में कुछ कुटिल अन्यायी उसे घेरकर खड़े हो गए; "मारो, काटो, लूटो इसको" — यही ध्वनि सुनाई पड़ी।
40. उसे लूट-पीटकर वे कुटिल वहाँ से चंपत हो गए; चोटों से मर्माहत होकर उसकी चेतना जाती रही।
41. वह बहुत देर तक वहीं उसी हालत में पड़ा रहा; न जाने कब उसकी पलकों में कुछ होश लौटा।
42. अनजाने ही उसके मुँह से निकल पड़ा — "साईं!" — और उसकी प्रतिध्वनि शिरडी में बाबा को सुनाई पड़ी।
43. उनका मन क्षुब्ध हो उठा, बाबा विकल हो गए; लगा जैसे सारी घटना उन्हीं के सामने घटी हो।
44. तब बाबा उन्मादी की तरह इधर-उधर भटकने लगे; सामने जो भी चीज़ आई, उसे पटकने लगे।
45. और धधकते अंगारों में बाबा ने अपना हाथ डाल दिया; वह निराला तांडव-नृत्य देखकर वहाँ सब सशंकित हो गए।
46. सब लोग समझ गए कि कोई भक्त संकट में पड़ा है; सभी क्षुभित खड़े थे, पर विस्मय में पड़े हुए थे।
47. उसी को बचाने के लिए आज बाबा विकल हैं; उसी की पीड़ा से उनका अंतःस्थल पीड़ित है।
48. इतने में ही विधि ने अपनी विचित्रता दिखा दी — जिसे देखकर जनता की श्रद्धा-सरिता लहरा उठी।
49. संज्ञाहीन भक्त को लेकर एक गाड़ी वहाँ आ पहुँची; अपने सामने भक्त को देखकर साईं की आँखें भर आईं।
50. बाबा का अंतःस्थल शांत, धीर, गंभीर — सिंधु जैसा था; पर आज न जाने क्यों रह-रहकर चंचल हो जाता था।
51. आज दया की मूर्ति स्वयं उपचार करने वाले बन गए थे; और भक्त के लिए आज देव ही द्वारपाल बन गए थे।
52. आज भक्ति की इस विषम परीक्षा में काशीराम सफल हुआ था; उसी के दर्शन के लिए नगर-निवासी उमड़ पड़े थे।
53. जब भी और जहाँ भी कोई भक्त संकट में पड़ता है, बाबा उसकी रक्षा करने पलभर में आ जाते हैं।
54. यह युग-युग का सत्य है, कोई नई कहानी नहीं — भक्त जब आपत्ति में होता है, अंतर्यामी स्वयं जाते हैं।
55. साईं भेदभाव से परे, मानवता के पुजारी थे; हिन्दू-मुस्लिम जितने प्यारे थे, उतने ही सिक्ख और ईसाई भी।
56. मंदिर-मस्जिद का भेदभाव बाबा ने तोड़-फोड़ कर रख दिया; राम-रहीम, कृष्ण-करीम, अल्लाताला — सब उन्हीं के थे।
57. मस्जिद का कोना-कोना घंटे की प्रतिध्वनि से गूँज उठा; हिन्दू और मुसलमान परस्पर मिले और प्यार दिन-दिन दूना बढ़ा।
58. यह चमत्कार कितना सुंदर था जो इस काया ने परिचय में दिया — बाबा ने नीम की कड़ुवाहट में भी मिठास भर दी।
59. साईं ने सबको स्नेह दिया, सबको बराबर का प्यार दिया; जिसने जो कुछ चाहा, बाबा ने उसे वही दिया।
60. ऐसे स्नेहशील पात्र का नाम जो सदा जपता रहे — उसका पर्वत जैसा दुख भी पलभर में क्यों न दूर टल जाए।
61. साईं जैसा दाता हमने अरे कोई नहीं देखा, जिसके केवल दर्शन से ही सारी विपदा दूर हो गई।
62. तन में साईं, मन में साईं — साईं-साईं भजते रहो; अपने तन की सुध-बुध खोकर उन्हीं की सुध लिया करो।
63. जब तू अपनी सुध छोड़कर बाबा की सुध लेने लगेगा, और रात-दिन बाबा-बाबा ही रटता रहेगा —
64. तो अरे, बाबा को विवश होकर तेरी सुध लेनी ही होगी; तेरी हर इच्छा बाबा को पूरी करनी ही होगी।
65. अरे पागल, बाबा को ढूँढ़ने जंगल-जंगल मत भटक; तू बाबा को केवल एक ही जगह — शिरडी में — पाएगा।
66. जगत में वह प्राणी धन्य है जिसने बाबा को पा लिया; जिसने दुख में हो या सुख में, आठों पहर साईं का ही गुण गाया।
67. संकटों के पर्वत गिरें, चाहे बिजली ही टूट पड़े — तुम सदा साईं का नाम लेकर सबके सामने अड़े रहो।
68. इस बूढ़े (बाबा) की करामत सुनकर तुम हैरान रह जाओगे; इसे सुनकर जाने कितने चतुर-सुजान दंग रह गए।
69. एक बार शिरडी में कोई ढोंगी साधु आया; उसने भोली-भाली नगर-निवासी जनता को भरमा दिया।
70. वह जड़ी-बूटियाँ दिखाकर भाषण देने लगा — कहने लगा, सुनो श्रोतागण, मेरा घर वृंदावन है।
71. मेरे पास एक औषधि है और इसमें अजब शक्ति है; इसके सेवन से ही दुख से मुक्ति हो जाती है।
72. अगर तुम संकट से, बीमारी से मुक्त होना चाहते हो, तो हर नर से, हर नारी से मेरा नम्र निवेदन है —
73. इसे खरीद लो; इसके सेवन की विधियाँ निराली हैं। यद्यपि यह वस्तु तुच्छ है, पर इसके गुण अत्यंत भारी हैं।
74. यहाँ जो संतानहीन है, यदि वह मेरी औषधि खा ले, तो उसे पुत्ररत्न प्राप्त हो और वह मुँहमाँगा फल पाए।
75. जो मेरी औषधि न खरीदेगा, वह जीवन भर पछताएगा; मुझ जैसा प्राणी शायद ही अरे यहाँ फिर आ पाएगा।
76. दुनिया दो दिन का मेला है, तुम भी मौज-शौक कर लो; अगर इससे सब कुछ मिलता है, तो तुम भी इसे ले लो।
77. उसकी यह कारस्तानी देखकर जनता की हैरानी बढ़ती जाती थी; और लोगों की नादानी देखकर वह भी मन-ही-मन प्रमुदित था।
78. एक सेवक दौड़कर बाबा को यह खबर सुनाने गया; सुनते ही भृकुटी तन गई और उनका सारा विवेक विस्मरण हो गया।
79. उन्होंने सेवक को हुक्म दिया — तुरंत उस दुष्ट को पकड़ लाओ, या उस कपटी को शिरडी की सीमा से दूर भगाओ।
80. मेरे रहते शिरडी की इस भोली-भाली जनता को छलने का साहस ऐसा कौन नीच करता है?
81. ऐसे ढोंगी, कपटी, नीच लुटेरे को मैं पलभर में महानाश के महागर्त में जीवन भर के लिए पहुँचा दूँ।
82. उस क्रूर, कुटिल, अन्यायी मदारी को तनिक आभास मिला कि अब सिर पर काल नाच रहा है — साईं को गुस्सा आ गया है।
83. पलभर में वह सब खेल बंद कर, सिर पर पैर रखकर भागा; मन-ही-मन सोच रहा था कि भगवान, अब खैर नहीं।
84. सच है कि साईं जैसा दानी जग में नहीं मिल सकेगा; साईं बाबा ईश्वर के अंश हैं, उनके लिए जग में कुछ भी मुश्किल नहीं।
85. स्नेह, शील और सौजन्य आदि का आभूषण धारण करके जो भी इस दुनिया में मानव-सेवा के पथ पर बढ़ता है —
86. वही जगत के जन-जन का अंतःस्थल जीत लेता है; उसकी एक उदासी ही जग को विह्वल कर देती है।
87. जब-जब जगत में पाप का भार बढ़ता ही जाता है, उसे मिटाने के लिए ही अवतारी आता है।
88. वह इस जगती का सारा पाप और अन्याय हर लेता है; और दुनिया के दानव को क्षणभर में दूर भगा देता है।
89. तब इस दुनिया में स्नेह-सुधा की धार बरसने लगती है; जन-जन आपस में परस्पर गले मिलने लगते हैं।
90. ऐसे ही अवतारी साईं मृत्युलोक में आकर, स्वयं को पूरी तरह मिटाकर सबको समता का यह पाठ पढ़ा गए।
91. साईं ने शिरडी में उस मस्जिद का नाम 'द्वारका' रखा; और जो कुछ भी आया, उसका दाप, ताप और संताप मिटा दिया।
92. साईं सदा राम की याद में मस्त बैठे रहते थे; आठों पहर वे राम-नाम ही भजते रहते थे।
93. सूखी-रूखी हो या ताज़ी-बासी, चाहे पकवान ही हो — प्यार के भूखे साईं के लिए सब समान थे।
94. जन जो कुछ भी अपने स्नेह और श्रद्धा से दे जाते थे, बाबा उस भोजन को बड़े चाव से पावन कर देते थे।
95. कभी-कभी मन बहलाने को बाबा बाग में जाते थे; प्रकृति की छटा निरखकर मन में प्रमुदित हो जाते थे।
96. बाग के रंग-बिरंगे पुष्प मंद-मंद हिल-डुलकर बीहड़ और वीरान मन में भी स्नेह का जल भर जाते थे।
97. ऐसी सुमधुर बेला में भी दुख, आपत्ति और विपदा के मारे लोग अपने मन की व्यथा सुनाने बाबा को घेरे रहते थे।
98. उनकी करुण कथा सुनकर बाबा के कमल-नयन भर आते थे; विभूति देकर वे हर व्यथा हर लेते और उनके हृदय में शांति भर देते थे।
99. न जाने उस विभूति में कौन-सी अद्भुत शक्ति होती थी — जो उसे मस्तक पर धारण करता, उसका सारा दुख हर लेती थी।
100. वे मनुष्य धन्य हैं जिन्होंने बाबा साईं के साक्षात् दर्शन पाए; और वे कर-कमल धन्य हैं जिनसे उनके चरण-कमल परसे गए।
101. काश, निर्भय होकर तुम्हें भी साक्षात् साईं मिल जाते — तो वर्षों से उजड़ा अपना चमन आज फिर से खिल जाता।
102. अगर मैं श्री के चरण पकड़ लेता तो उम्रभर न छोड़ता; और यदि साईं मुझ पर रूठते तो मैं उन्हें ज़रूर मना लेता।

लाभ

• पूरा पाठ एक बैठक में — बाबा के शिरडी आगमन से लेकर उनकी लीलाओं तक की क्रमबद्ध कथा।
• काशीराम-प्रसंग (छंद 35–52) — संकट में भक्त की पुकार बाबा तक कैसे पहुँचती है।
• गुरुवार और गुरु-पूर्णिमा की पूजा का प्रमुख पाठ।
• "तन में साईं, मन में साईं" (छंद 62) — नाम-स्मरण का सीधा उपदेश।

कब करें पाठ

पाठ विधि

गुरुवार को स्नान कर बाबा के चित्र के समक्ष दीप जलाएँ, पीले फूल और उदी (विभूति) अर्पित करें। पाठ लंबा है — 102 छंद, लगभग 15–18 मिनट — इसलिए बीच में रुके बिना एक ही बैठक में पढ़ें। पाठ के पहले "ॐ साईं राम" का तीन बार स्मरण और अंत में साईं आरती की परंपरा है। प्रसाद में गुड़-चना या मीठा भात बाँटा जाता है।

प्रामाणिकता व स्रोत

यह भी देखें