श्री साईं बाबा अष्टोत्तर शतनामावली

परिचय

शिरडी के साईं बाबा श्रद्धा और सबूरी के संत हैं — सर्वधर्म समभाव और सेवा के प्रतीक।

स्रोत: शिरडी साईं बाबा की 108 नामों की सूची — सायिनाथ से आरंभ, श्रीसमर्थसद्गुरुसायिनाथ पर समाप्त

एक नज़र में

उद्भव / पृष्ठभूमि

श्री साईं बाबा अष्टोत्तर शतनामावली शिरडी के साईं बाबा के 108 नामों की सूची है, और यह शिरडी की नित्य पूजा-पद्धति में प्रयुक्त होने वाली सूची है। नामावली-रूप में हर नाम "ॐ … नमः" के साथ पढ़ा जाता है, इसलिए यह अर्चना — प्रत्येक नाम पर एक पीत पुष्प अर्पित करना — तथा माला-जप, दोनों के लिए उपयुक्त है।

सबसे पहले एक भ्रम दूर कर देना आवश्यक है, क्योंकि वह बहुत होता है: शिरडी साईं और सत्य साईं भिन्न व्यक्ति हैं, और उनकी 108-सूचियाँ भी भिन्न हैं। इंटरनेट पर दोनों की सामग्री प्रायः एक ही वर्ग में साथ-साथ रखी मिलती है। यह सूची शिरडी साईं बाबा की है, और इसका आंतरिक प्रमाण नाम 5 है — गोदावरीतटशिरडीवासी, अर्थात *गोदावरी के तट पर शिरडी में निवास करने वाले*।

इस सूची की सबसे उल्लेखनीय बात नाम 97 है — समसर्वमतसम्मत, अर्थात *समस्त मतों में समान रूप से सम्मत*। किसी 108-सूची में सर्वधर्म-समभाव का इतना सीधा कथन विरल है, और यह शिरडी परंपरा का केंद्रीय भाव भी है: बाबा हिंदू और मुसलमान दोनों के लिए समान रहे, मस्जिद में रहे और धूनी जलाई। इसी के साथ नाम 107 आता है — समरसन्मार्गस्थापन, अर्थात *सम-रस सन्मार्ग की स्थापना करने वाले*। सूची अंत में यही कहती है कि उनका काम कोई नया मत खड़ा करना नहीं, मतों के बीच समरसता लाना था।

दूसरी परत समावेश की है, और वह आरंभ में ही आ जाती है — नाम 2 लक्ष्मीनारायण, नाम 3 कृष्णरामशिवमारुत्यादिरूप (कृष्ण, राम, शिव व मारुति आदि के रूप वाले), नाम 4 शेषशायी, और आगे नाम 78 वासुदेव तथा नाम 98 श्रीदक्षिणामूर्ति। सूची उन्हें किसी एक संप्रदाय में नहीं बाँधती।

तीसरी परत सबसे मार्मिक है, और वह भक्त-सम्बन्ध की है। नाम 43 है भक्तपराधीन — *भक्तों के अधीन रहने वाले*; और उसके ठीक आगे नाम 44 भक्तानुग्रहकातर — *भक्तों पर अनुग्रह करने के लिए व्याकुल*। "कातर" शब्द असाधारण है: वह विवशता का शब्द है, महिमा का नहीं। इसी क्रम में नाम 20 भक्तावनप्रतिज्ञ (भक्तों की रक्षा की प्रतिज्ञा करने वाले), नाम 72 असहायसहाय (असहायों के सहाय) तथा नाम 73 अनाथनाथदीनबन्धु आते हैं।

चौथी परत बहुत ठोस है, और वह इस सूची को अन्य देव-नामावलियों से अलग करती है — यहाँ रोज़मर्रा की चीज़ें माँगी गई हैं। नाम 21 अन्नवस्त्रद (अन्न और वस्त्र देने वाले), नाम 22 आरोग्यक्षेमद, नाम 23 धनमाङ्गल्यप्रद, नाम 25 पुत्रमित्रकलत्रबन्धुद और नाम 26 योगक्षेमवह। यह सूची अमूर्त मोक्ष से पहले भोजन और कपड़ा माँगती है — और यह शिरडी की स्मृति के अनुरूप भी है, जहाँ बाबा स्वयं भिक्षा माँगकर बाँटते थे।

दो नाम दर्शन की दृष्टि से चौंकाते हैं। नाम 65 अरूपव्यक्त — *रूप-रहित होकर भी व्यक्त*; और नाम 71 सुलभदुर्लभ — *सुलभ भी और दुर्लभ भी*। सूची विरोध को छिपाती नहीं, एक ही नाम में रख देती है।

और अंत — 108वाँ नाम श्रीसमर्थसद्गुरुसायिनाथ है। सूची जिस नाम से आरंभ हुई थी (श्री सायिनाथ), उसी पर लौट आती है — पर अब उसके आगे समर्थ और सद्गुरु जुड़ चुके हैं।

एक बात स्पष्ट कह देनी चाहिए: यह रचना आधुनिक है। शिरडी साईं बाबा 20वीं सदी के संत हैं (महासमाधि 1918), अतः यह नामावली किसी पुराण से नहीं आती। इससे इसकी प्रामाणिकता कम नहीं होती — यह छपी हुई और नित्य पूजा में प्रयुक्त सूची है — पर उसका सही परिचय यही है।

नाम सूची (Name List)

अर्थ (हिन्दी)

लाभ

• नाम 21–26 में अन्न, वस्त्र, आरोग्य, धन, संतान व योग-क्षेम — यह सूची अमूर्त मोक्ष से पहले रोज़मर्रा की चीज़ें माँगती है।
• नाम 102 संसारसर्वदुःखक्षयकर तथा नाम 101 प्रपन्नार्तिहर — दुःख-नाश व शरणागत-रक्षा के भाव से पढ़े जाते हैं।
• नाम 43 भक्तपराधीन तथा 44 भक्तानुग्रहकातर — इस सूची के सबसे मार्मिक नाम, जो कृपा को विवशता की तरह कहते हैं।
• नाम 97 समसर्वमतसम्मत — सर्वधर्म-समभाव का सीधा कथन; शिरडी परंपरा का केंद्रीय भाव।
• सहस्रनामावली की तुलना में यह बहुत छोटी है (8–10 मिनट), अतः प्रत्येक गुरुवार पढ़ने के लिए सुविधाजनक।

कब करें पाठ

पाठ विधि

आरंभ में "ॐ श्री सायिनाथाय नमः" तीन बार कहें — यह इसी सूची का पहला नाम भी है। नामावली-पाठ की परंपरागत विधि अर्चना है: प्रत्येक नाम "ॐ … नमः" के साथ पढ़ते हुए एक पीत पुष्प, अक्षत अथवा तुलसी-दल अर्पित करते जाना; परंपरा में साईं-पूजन में पीला रंग तथा घी का दीप विशेष माने गए हैं। यदि अर्चना संभव न हो तो तुलसी अथवा रुद्राक्ष माला लेकर जप करें; 108 नाम पूरे होने पर ठीक एक माला पूर्ण होती है। पाठ लगभग 8–10 मिनट में पूर्ण होता है। परंपरा में इसके साथ श्री सायिनाथ अष्टकम्, पञ्चरत्न स्तोत्र अथवा साईं चालीसा पढ़ी जाती है, और अंत में आरती करके ऊदी (धूनी की भस्म) व प्रसाद वितरित किया जाता है।

प्रामाणिकता व स्रोत

संपादकीय टिप्पणी: शिरडी साईं और सत्य साईं भिन्न व्यक्ति हैं, और उनकी 108-सूचियाँ भी भिन्न हैं — इंटरनेट पर दोनों की सामग्री प्रायः एक साथ मिलती है, इसलिए यह स्पष्ट कर देना आवश्यक है। यह सूची शिरडी साईं बाबा की है; आंतरिक प्रमाण नाम 5 गोदावरीतटशिरडीवासिने है। यह पृष्ठ दो-स्रोत मानक पर खरा नहीं उतरता: शिरडी साईं की 108-नामावली किसी दूसरे प्रमुख स्रोत पर नहीं मिली (stotranidhi की "श्री सत्यसायि अष्टोत्तरशतनामावली" सत्य साईं की है)। आंतरिक प्रमाण यह है कि आधार-स्रोत के अपने 11 क्रमांक-चिह्न (10, 20, … 100, 108) यंत्रवत् जाँचे गए और सभी सही निकले। रचना-काल आधुनिक है (महासमाधि 1918), अतः यह किसी पुराण से नहीं आती; रचयिता का नाम किसी स्रोत ने नहीं दिया। यह साईं सहस्रनामावली का संक्षेप नहीं है — दोनों की तुलना करने पर इस सूची के केवल 22 नाम (20.4%) ही 1000-सूची में शब्दशः मिलते हैं, अर्थात वे स्वतंत्र रचनाएँ हैं।