सांकृत्य गोत्र — परिचय
ग्रंथ की तालिका में "संकृतयः" आपस्तम्ब और बौधायन की सूची में है, और "संकृतिः" आश्वलायन और कात्यायन की सूची में। मत्स्य पुराण (अध्याय 196) भी इस समूह का प्रवर "आङ्गिरस, संकृति, गौरवीति" बताता है।
आश्वलायन एक और विकल्प भी देते हैं — शाक्त्य, गौरुवीत, साङ्कृत्य। प्रवर-पाठ में क्रम का महत्व है, इसलिए परिवार जिस क्रम में बोलता आया है, वही अपनाएँ।
प्रवर — गण 34 (संकृतयः)
| प्रवर | ऋषि | किस ग्रंथ के अनुसार | |
|---|---|---|---|
| आङ्गिरस · साङ्कृत्य · गौरुवीत | 3 | आपस्तम्ब, बौधायन, कात्यायन, मत्स्य पुराण | तालिका का मुख्य |
| आङ्गिरस · गौरुवीत · साङ्कृत्य | 3 | आश्वलायन | इस ग्रंथ का मुख्य |
| शाक्त्य · गौरुवीत · साङ्कृत्य | 3 | आश्वलायन | विकल्प |
स्वतंत्र मिलान: The Matsya Puranam, Part 2 (Sacred Books of the Hindus, vol. 17) (1917), अध्याय 196 — “Angira, Samkriti, Gauraviti”. यह ऊपर दिए मत्स्य पाठ से मेल खाता है।
पूजा, संकल्प और विवाह में सांकृत्य गोत्र
संस्काररत्नमाला (1899) के प्रयोगों में अपना परिचय इस ढाँचे में दिया जाता है: “अमुकप्रवरान्वितामुकगोत्रोत्पन्नोऽमुकशर्माऽहम्” — पहले प्रवर, फिर गोत्र, फिर नाम। सांकृत्य गोत्र वाले परिवार में “अमुक गोत्र” की जगह सांकृत्यआता है, और “अमुक प्रवर” की जगह परिवार का प्रवर — ग्रंथ की तालिका में इसका मुख्य रूप आङ्गिरस, साङ्कृत्य, गौरुवीत है (आपस्तम्ब, बौधायन, कात्यायन, मत्स्य पुराण)।
ग्रंथ केवल यह ढाँचा देते हैं; प्रवर को वाक्य में जोड़ने का रूप शाखा और परंपरा से बदलता है, इसलिए पूरा संकल्प-वाक्य अपने कुल-पुरोहित से पक्का करें।