कुरुक्षेत्र शक्ति पीठ

अंग · शक्ति · भैरव

स्रोत: Sircar 1948, pp. 35–37 (पीठनिर्णय)

महत्व

कुरुक्षेत्र का नाम सुनते ही जो चित्र बनता है वह युद्ध का है — अठारह दिन, दो पक्ष, और एक ऐसा विनाश जिसके बाद कुछ पहले जैसा नहीं रहा।

पीठनिर्णय इसी भूमि को इक्यावन में गिनता है। यहाँ दक्षिण-गुल्फ गिरा — दाहिना टखना। देवी सावित्री कहलाईं, भैरव स्थाणु।

भैरव का नाम ध्यान खींचता है। स्थाणु का अर्थ है जो अचल है, जो हिलता नहीं — ठूँठ की तरह स्थिर। जिस भूमि पर सब कुछ हिल गया था, वहाँ के देवता का नाम अचलता पर पड़ा।

और देवी का नाम सावित्री है। सावित्री वह हैं जिन्होंने मृत्यु से अपने पति को वापस माँगा और पा लिया। एक रणभूमि पर, जहाँ हज़ारों मृत्यु में गए, उस स्त्री का नाम जो मृत्यु से लौटा लाई — यह मेल किसी ने बनाया नहीं लगता।

गुल्फ वह जोड़ है जिस पर खड़े रहने का भार आता है। तीनों बातें — अचल भैरव, मृत्यु से लौटाने वाली देवी, और खड़े रहने वाला अंग — एक ही दिशा में जाती हैं।

• भैरव का नाम स्थाणु — जो अचल है, जो हिलता नहीं।
• देवी सावित्री — वही नाम, जो मृत्यु से लौटा लाने की कथा से जुड़ा है।
• अंग दक्षिण-गुल्फ, जिस पर खड़े रहने का भार आता है।
• शिवचरित में देवी सांवरी/विमला और भैरव संवर्त — पाठभेद दर्ज है।

कथा

इस भूमि पर तीन नाम मिलते हैं, और तीनों एक ही बात कहते हैं — टिके रहने की।

स्रोत: पीठनिर्णय (महापीठनिरूपण)

आज यह स्थान कहाँ है

थानेसर के निकट, हरियाणा, भारत

स्रोत: Sircar 1948, Index of Pithas — "near Thanesar in the eastern Punjab"

यात्रा सुझाव

प्रमुख पर्व: नवरात्रि · सोमवती अमावस्या