तिरु नागै

मंदिर का परिचय व धार्मिक महत्व

तिरु नागै तमिलनाडु के **नागपट्टिनम्** नगर में है। यहाँ मूलवर **नीलमेघ पेरुमाल** हैं, उत्सव-मूर्ति **सौंदरराज पेरुमाल**, और देवी **सौंदरवल्लि थायार**।

**यहाँ की सबसे असाधारण बात मुद्राओं की है।**

विष्णु की तीन मुख्य मुद्राएँ मानी जाती हैं — खड़ी, बैठी और शयन। अधिकांश मंदिरों में इनमें से **एक** होती है, और वही उस मंदिर की पहचान बन जाती है।

**यहाँ तीनों एक ही परिसर में हैं:**

- **खड़ी मुद्रा** — सौंदरराज / नीलमेघ पेरुमाल - **बैठी मुद्रा** — गोविंदराज पेरुमाल - **शयन मुद्रा** — रंगनाथ पेरुमाल

यानी जो भाव सामान्यतः तीन अलग तीर्थों में जाकर मिलते हैं, वे यहाँ एक साथ मिल जाते हैं।

**नगर का नाम भी इसी क्षेत्र की परंपरा से आता है।** "नागपट्टिनम्" नाम **नाग आदिशेष** से जुड़ा माना जाता है — वही शेष, जिन्होंने यहाँ शिव और विष्णु दोनों की उपासना की।

परंपरा इस स्थान की उपासना को चार युगों तक ले जाती है — कृत युग में नाग-देवताओं ने, त्रेता में भूमिदेवी ने, और द्वापर में ऋषि **मार्कंडेय** ने यहाँ पूजा की।

मंदिर को सबसे पुराने मंदिरों में गिना जाता है; इसका निर्माण **नाग राजाओं** द्वारा माना जाता है, और बाद में **मराठा** शासकों तथा **नायकों** ने भी योगदान दिया।

⚠️ **एक भ्रम टाल लें:** यहाँ के मूलवर का नाम **नीलमेघ पेरुमाल** है — और यही नाम तंजावुर के **तंजैमामणि कोइल** तथा **तिरुक्कण्णपुरम्** के देवताओं का भी है। तीनों अलग दिव्य देशम हैं।

• एक ही परिसर में विष्णु की तीनों मुद्राएँ — खड़ी, बैठी व शयन।
• खड़े सौंदरराज/नीलमेघ, बैठे गोविंदराज, लेटे रंगनाथ पेरुमाल।
• नगर का नाम नाग आदिशेष से — जिन्होंने यहाँ शिव व विष्णु दोनों की उपासना की।
• निर्माण नाग राजाओं द्वारा माना जाता है; मराठा व नायकों का बाद का योगदान।
• परंपरा में उपासना चार युगों तक — नाग-देवता, भूमिदेवी व मार्कंडेय।